张立齐：“我们要解放的台湾。解放的是台湾人民思想的自由，解放的是台湾经济发展的活力，解放的是台湾人民生存的尊严。”

我是一个客家人，出生在台中的一个普通家庭。

从台湾到大陆再回到台湾再回来大陆，我成为了一个坚定宣传爱国理念、实践祖国统一的台湾同胞。

重新塑造正确的国家认同，这将是爱国台湾同胞的必经之路。

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我读高中的时候，正好遇到陈水扁上台。

当时印象很深刻的就是陈水扁到了东势高工访问以后，在学校掀起了以讲闽南语“爱台湾”作为分类和成群结党的现象，数学老师转用闽南语讲课。

懵懂的我不随潮流生长带有抵抗的自学简体字，在大陆网上学习科学知识，认识了神舟系列的航天设备，被同侪扣上了共匪、匪谍、红卫兵等等称呼。

在大学的时候我学习自动化控制，当时在台南远东科大，学校门口的大喇叭经常响起，民进党动员台南的农民去台北游行抗议，广播说去了台北有便当吃，当时还有一件大事红杉军占领了凯达格兰大道，陈水扁的贪腐案在台南老实的农民眼中坚定不移的相信是建国基金。

当时台湾的新闻经常看到游行示威，好像这就是台湾的民主，学生搞社团活动参与学生自治关心社会议题好像也是民主的体现。

年两个对我产生深刻影响的大事：一个是美国二次房贷导致的金融危机，使得台湾很多工厂关停，另一个是我 次踏上祖国的土地。

从澳门拱北口岸到广州看到正在修筑的广州塔，到河南领略博物馆中我们中国历史浩瀚的内涵，当时有朋友对我说你们客家人正是从这里出发 分支血脉到了台湾，年是我 次踏上祖国的土地，当时的北京祖国的首令我惊讶的，我们中国人竟然能够有那么大的城区，比起我在台湾成长的经历一切都是那么的微小。

当年在大陆看到的一切是那么的欣欣向荣，大家奋力求发展，一切都是为了经济建设，为了繁荣富强，很多人认为年的奥运更是中国发展的一个转折点。

当时一同去北京的很多台湾同学看到了我对祖国的认同和称赞，又给我扣上了红卫兵的帽子，而我那时想着的却是年杨利伟升空的画面，祖国早就已经发展繁荣了，而身边的台湾青年却还活在梦里，活在想象中的自豪和傲娇里。

回到台湾的我思想得到真正解放。我看到真实的大陆不是台湾宣传的那样，而是 繁荣富强的开始，于是在台南和台中办起了马克思读书会，学习中国近代史和社会主义。

当时看到正在向下沉沦的台湾和腾飞的大陆，我决心要认识更多，于是考取了金门大陆的大陆研究所，追寻着当年惊鸿一瞥的北京。

一个理工男的道路没有领路人指导，只能缓慢的匍匐着前进心向着祖国摸索着道路。看如今许多台湾青年是多么幸福，大学就能到大陆学习。

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在金门大学学习的期间，我去台北在参加一个旺报主办的论坛认识了王炳忠。

当时他是政大的高材生，印象深刻的是他用的是智能手机，碎屏了的智能手机，当时我还在用按键机，这或许就是台湾中部和台北的差距吧。

当时他还未在新党工作，我们已经结下了缘分，现在想来就是在那时各自走上追寻统一的道路。

我记得当年他满怀理想并且滔滔不绝的论述着反对 ，记得当年他选择了新党和“中华民国”的时候我们的友谊从一同探索统一的同路人变成了，他和别人一样叫我“共匪”。

即便当时对这段友谊有所不舍，但在年台湾的统派还是一片蓝旗的情况下，我已经成了又红又专坚定的祖国派。

当时和王炳忠参加过几次街头抗争包括保钓游行和在台北参与立院工作的经验，让我逐渐认识到台湾的政治制度正是制约台湾发展的障碍。

年我离开了台北的政治圈，独自一个人住到了深圳的城中村，在南头古城里，印象很深刻的是古城里有个壁画，文天祥到这地方招募客家义军抗元。这才想起深圳最早的住民也是客家人。

我在年以深圳为中心断断续续的背包走过红军的长征路，中途还到北大参加博士的考试，半年的时间算人民币花六千多从福建走到甘孜又从四川走到延安，考北大这是没有让朋友知道自己默默准备白天背包旅行晚上休息读书。

家里许多亲人甚至觉得我没救了，事实上他们没见到过真实的大陆，在根本上不相信大陆在实现富强。

走完长征路考取北大国际关系学院是思考解决台湾问题的落脚点和出发点。

到北大学习以后我静下心来不是以台湾政治运动参与者的角度去思考问题，在北京大学台湾研究院和在京的涉台单位给予我很多学习和全面了解台湾的机会。从台湾的历史到两岸之间为了对抗外国侵略殖民和争取人民的解放，以及为祖国建设做贡献，其中也有无数台湾同胞参与到革命和斗争之中。

在北京我认识到了一个广阔的台湾，而扬弃了短视近利只有当下眼前政治利益的台湾，我认识到了年新中国成立，共同纲领实施后那个非法的台湾“割据政权”。

解决台湾问题关键在大陆，但在当代我们爱国台胞能做什么？

我寻找到的答案就是为社会主义建设做贡献。在年的时候我参加了团中央组织的西部计划支教项目成为了，北大支教团的一员被分配到内蒙古自治区巴林右旗去支教。

当年的9月3日纪念抗战阅兵我也参加了，恰巧和王炳忠又坐在了前后排，其实当时能够看到他我还是很开心的，至少我们都还没有放弃探索和实践统一的道路。

我信仰共产主义无神论是不信鬼神的，但记得在年在台北工作生活时，王炳忠一次和王爷占卜，他问王爷的回复结果是三年能统一，倒是三年后我们统一到了天安门参加阅兵观礼。

实践祖国统一的道路上还有不少可爱的台湾同胞，在15年后王裕庆同学也走上了这条认同祖国认同中国共产党的道路。

我们在北京大学一起组织台湾同胞学习党史，他本来就是北大党史系的学生，其实每年北大国关党史系都有台湾的研究生，这也让我很羡慕，自己每一步追求进步的道路很艰辛，而现在对他们而言不是能不能的问题而是想不想的问题。

当然也未必所有读党史的台生都能走上主张爱国的道路。在北京有一个现象就是许多台湾同胞认同自己是中华民族而不认同自己是中国人，在民进党执政后有些台胞进步了开始认同自己是中国人，但面对公开支持爱国和拥护共产党台胞时却又要给人扣上红帽子。究其原因是这样做才能在大陆发展好，回台湾也才不会担心被台湾“割据政权”扣“亲中”帽子修理。

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当然从年民进党执政以后，台湾“割据政权”使坏的程度更加变本加厉。

取消复旦卢丽安教授的台湾户籍、用调查局强行搜索的方式限制了王炳忠和新党朋友以及统促党朋友进出台湾的人身自由，处罚在厦门担任社区助理的台湾同胞，纵容“ ”势力在台湾猖狂的活动，台湾“陆委会”直接点名恐吓在大陆学习愿意申请加入中国共产党的台湾青年，用刑法来处罚爱国的、认同自己是中国人的“反 ”人士。

我看到的台湾早就是没有言论自由了，更加没有民主的台湾，所谓的台湾价值就是谁大声谁有理，披着假民主外衣的民粹霸道横行， 的结果是台湾同胞集体被台湾“割据政权”控制的媒体裹挟不敢怒不敢言。

沉默螺旋下的台湾青年，最终失去自己主张意见的权利。

笔者见过很多次被“ ”围剿的认同自己是中国人的台青，在互联网上遭受“ ”网民的各种羞辱式人身攻击和问候祖宗以及人肉曝光搜索。

这在这次的国庆阅兵后就读清华大学的台湾学妹也因为提出认同祖国期盼统一的理念，遭到台湾媒体集体围剿甚至是人肉搜索，同样的事情也发生在这次参与阅兵观礼的其他台湾青年身上，只因为他们认为自己是“中国人”。

这就是当下台湾“割据政权”和其支持者者最丑陋的一面。以打压和丑化爱国的台湾同胞作为其生存和自诩“民主”、“自由”之道。台湾“割据政权”和西方势力垄断台的媒体互联网平台，蒙蔽绝大多数台湾同胞的双眼使其内心寄生丑陋。稍有良知的台湾同胞一旦发声就成为千夫所指的众矢之的。

今年暑假笔者回到台湾，我妹妹说你看着是我哥哥但是讲话已经变大陆人。有朋友说你有中国腔都认不出你是台湾人，在北京有工作需要录音有大陆朋友说，笔者是台湾人吗？怎么没有台湾腔了。一路走来我和王炳忠都是本省人一个客家一个闽南，在台北的时候看他学着半吊子的北京话，如今我在北京被北京化。

从年到北京我们一起在线下看北京抗战阅兵，到现在年各自在线上组织青年朋友看北京国庆阅兵，但是我们更可以看到有越来越多的台湾青年同胞，不惧台湾“割据政权”的恐吓和打压，用行动参与阅兵仪式和群众游行，来表达对祖国的认同和热爱，在台湾也有更多人士举起了红旗挑战绿色恐怖的威权。

明知山有虎偏向虎山行，这就是显示了台湾爱国同胞的力量正在复苏和觉醒。

当年在政论节目上呲牙咧嘴批评魏明仁升五星红旗的黄智贤，最终也成为台湾“割据政权”的受害者，台湾名嘴邱毅的认识也上升到了台湾问题非武力不能解决的道路。

这正如笔者博士论文所提的西藏和平解放模式的总结“以武促谈，以谈促统”。从年笔者到北京，一路走来求索台湾的未来得到的结论，台湾同胞中的爱国人士会不断遭到“割据政权”迫害，而认为自己是中国人的台湾同胞更是受害者，在经过妥协和反抗之后最终也都将会汇合到五星红旗之下。重新塑造正确的国家认同，这将是爱国台湾同胞的必经之路。

培养爱国台湾青年，团结爱国台湾同胞参与台湾方案的政治协商，即便这些工作的推动会遭到台湾“割据政权”的强力打压，但是这也是当前解决台湾问题实现“和平统一、一国两制”可以实行的途径。

台湾“割据政权”裹挟洗脑台湾同胞的价值观和扭曲国家认同，军队是非法的反人民的武装力量，台湾当局受外国势力干涉，让台湾同胞失去尊严，台湾当前的政治制度和割裂两岸关系导致发展停滞人民生活沉沦。

因此我们要解放的台湾。解放的是台湾人民思想的自由，解放的是台湾经济发展的活力，解放的是台湾人民生存的尊严。

新时代的台湾青年，要勇敢的坚定的宣传爱国理念。哪怕台湾“割据政权”要用“国安五法”“六法”“七法”对笔者罚款，让笔者坐牢，笔者都要说清楚我是出生在台湾的客家人，我是中国人，而台湾是中国的土地，台湾和祖国一刻也不能分割。台湾从来和未来都不会也不可能是一个国家，台湾同胞的国旗是中国的五星红旗，我们的国歌是义勇军进行曲。谁不让我们向国旗敬礼，谁不让我们唱国歌我们就和它斗争到底。

新时代勇敢的台湾郎将用讨海人无惧风浪的精神，无惧“割据政权”的侮辱、威胁、恐吓、惩罚，面对压迫必定斗争到底，要让人们看到台湾同胞在新时代涌现更多民族脊梁和国家栋梁。

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